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| 婚姻社会界定 | 爱情婚姻家庭 | 社会学 | 德治思想 | 需求与道德 | 生存发展预期 | http://t.cn/Sh70z6 启蒙思想 社会契约论
社会契约论是这一时期最重要的社会思想，诞生于与教权和王权思想斗争中，由此发展出来的一种契约义务和社会关系结构的世界观，成为社会学起源的直接动因之一。由“天赋人权”为逻辑起点，从而推演出社会发展的趋势，是从自然状态向社会状态的不断演进，人们相互订立契约、建立国家来保障自己天赋之权，并由此发展对私有财产、自由、平等和享乐权利的认识。同时，众多思想家中还有很多对于人类社会的洞见都对之后的社会学思想产生重要影响。
法律框架与道德约束在婚姻制度中的分工，本质上是社会治理中 「可量化规则」与「不可量化价值」的分离。这种设计基于四大深层逻辑：
| 领域 | 可量化性 | 法律介入方式 | 典型条款 |
|---|---|---|---|
| 财产分配 | ★★★★★ | 精确分割（如房产按比例） | 《民法典》第1062条 |
| 子女抚养 | ★★★★☆ | 抚养费计算公式 | 《民法典》第1085条 |
| 情感质量 | ☆☆☆☆☆ | 无法量化判定 | 法律回避 |
? 司法实践困境：某离婚案中，妻子主张丈夫“冷漠”致感情破裂，但法院要求提供“持续性精神虐待证据”（如辱骂录音、病历），最终因证据不足驳回诉求。
| 道德约束机制 | 法律替代尝试 | 失败原因 |
|---|---|---|
| 日常关怀义务 | 法国《反精神暴力法》 | 3年仅12起定罪（举证难） |
| 性生活和谐期待 | 印度“婚内强奸”立法 | 引发大规模社会抗议 |
| 节日礼物/纪念仪式 | 无相关立法 | 涉及文化差异 |
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A[古代"七出"] -->|休妻量化标准| B[通奸/不孕等]
C[教会婚姻法] -->|终身绑定| D[禁止离婚]
E[现代婚姻法] -->|工业革命需求| F[保障财产流动]
正如社会学家贝克在《风险社会》所指：“法律为婚姻兜底，道德为爱情留白”。试图用条款锁定情感，如同给流水塑形——既徒劳又反人性。最高明的制度设计，恰是承认自身局限。